Vacas en la peatonal

Intervensión de los estudiantes de teatro de la UNC.

Esta vaca seductora preguntó por el macho argentino del campo, Eduardo Buzzi

"Yo nací para otra cosa, no quiero ser amburguesa"

"Algunas vaquitas me dicen que me parzco a Julio Cortázar"

"Lamentable trabajador"

La verdad está en las palabras. El horror del servilismo de cierta dirigencia gremial se manifiesta en la expresión de sus dirigentes. Hace unos pocos días murió otro trabajador de la construcción al caer desde un quinto piso en la ciudad de Córdoba. El responsable de Higiene y Seguridad de la UOCRA (el gremio de la construcción) quiso decir que producto de la caída, se produjo el lamentable desenlace. Pero a la hora de decirlo expresó que "por la caìda desde un quinto piso se produjo la muerte del lamentable trabajador".

Un estafador que merecía mejor suerte

Foto de la película Escape salvaje- Brasil: algo así debe estar soñando nuestro querido estafador.

Los estafadores me caen simpáticos. Sobre todo ese tipo de gente que está a la pesca de ilustres hijos de putas adinerados. En cambio detesto el estafador político, el dirigente entrenado para vivir del engaño. Estos son criminales, es otra cosa. Los estafadores de inversionistas, por ejemplo, merecen mi admiración. No utilizan armas, no matan a nadie y encima joden a una manga de guachos que se dedican en serio a cagar a la pobre gente. Este es el caso de Raffaello. De Raffaello Follieri, un estafador que mereció mejor suerte. Es una pena que el juez federal del distrito de Nueva York, John G. Koeltl, lo haya condenado a cuatro años de prisión después de haber garcado a una especie de las más detestables del planeta: los inversionistas. El tipo que estafa inversores es un revolucionario, merece ser condecorado. ¿Y qué tienen de malo los inversores?, en general es gente muy podrida y cagadora que ha estafado a muchísima gente para hacerse rico, tanto para no saber que hacer con el dinero mal habido. Forman parte de una masa viscosa del flujo financiero que se mueve siempre aunque vos duermas, de un país a otro con fines depradatorios. Esto para los economistas es muy bueno, para nosotros, la gente común estos tipos son unos hijos de puta. A si de simple. Por eso celebro la existencia de tipos como Raffaello, que vivió varios años de festichola patinando la guita de los inversionistas que creyeron de las influencias de Raffaello sobre el Vaticano, para conseguir propiedades baratas que la Iglesia santísima estaría dispuesta a negociar. Un grosso, Raffaello, garcó a los rapiñeros en el nombre de la santa Iglesia. Y eso no es todo, el tipo se curtía nada menos que Anne Hathaway. Uno se pregunta como, Raffaello no se encontró antes que los rusos con el turista espacial Richard Garriott que acaba de regresar a tierra después de doce días en el espacio. El cabrón este pagó 35 millones de dólares solo para darse un gusto, y seguro que le paga a la empleada doméstica portorriqueña 100 dólares mensuales. Este encuentro hubiese propiciado un final feliz para esta historia del turista, de que Garriott quedara flotando definitivamente en el espacio buscando la mano del Señor.

¡Se vos mismo, infeliz!! Un libro anti-autoayuda (6)

Foto de la película Olor a cloaca- Brasil

EL SERMON DEL CORRUPTO
por Omar Hefling

Nobleza obliga, yo a la corrupción le debo todo lo que soy. En esta carrera de servidor público he ganado un prestigio que me permite hoy formar a nuevas generaciones de corruptos. Sepan que el pueblo siempre reconoce en las urnas nuestra vocación. ¡ Primero mi patria, qué duda cabe! Pero eso no me impide ofrecer parte de mi tiempo a la causa, para disertar, concienciar, porque si al arte de corromper no lo profundizamos, estamos perdidos. Los enemigos podrán algún día destruirnos. Primero debo reconocer que no me hice corrupto de un día para otro, por un golpe de suerte o por un clic repentino de lucidez golpeó en mi mente para el dulce fluir del engaño. No. No. No fue un loco impulso, un arrebato juvenil, un heroico gesto revolucionario. No. A menudo cuando somos niños cuestionamos a nuestros padres, a la educación, pero luego el tiempo, ese juez implacable, nos demuestra lo equivocado que estábamos. En ese sentido, puedo asegurar sin temor a equivocarme que la educación dio sus frutos y es por eso que nunca me olvido de mis maestros. Estas lágrimas que ven en mis ojos hablan por sí solas. Es que no puedo negar que al fin soy un romántico, lo sé. Muchos de los aquí presentes podrán pensar y con razón, dado que soy un corrupto ejemplar, que en mi anida un ser cruel, despiadado; pero si así lo han pensado puedo afirmarles que se han equivocado. Soy extremadamente sensible y permeable a los sentimientos. Más de una vez he roto en llanto ante la grandeza de ciertos corruptos, verdaderos hacedores de la deshonestidad, que me abrumaron con lecciones ejemplares. Estos hechos son más frecuentes de lo que se supone, porque nuestros corruptos a diferencia de los corruptos de otras nacionalidades abrazan la causa con verdadera vocación. Tan es así, que no hace mucho departiendo con un corrupto mejicano, este me señalaba que había advertido en los argentinos una categoría de corruptos desconocida para él: los corruptos ad honorem. Es decir, lo traduzco, corromper al servicio de otros sin recibir nada a cambio. Me atreví en ese momento a definir a esta gente como los verdaderos poetas de la corrupción. Los líricos de la causa, podríamos decir. Nuestros corruptos abrazan la causa con verdadera pasión y lealtad y siempre están en las difíciles cuando la prensa canalla o algún juez inmoral pretenden mansillarnos. Somos una gran familia, una gran familia unida como pocas. Nuestro supremo suele decir: persiste y corromperás. Por esto siempre repito esta máxima: corrupto amaos los unos a los otros, porque si los corruptos se dividen, se los comen los de afuera. Sepan una cosa, la corrupción exige disciplina y conducta, que no nos traicione la ambición desmedida, seamos siempre equitativos para repartir la torta de acuerdo al orden jerárquico. No pretendan hacerlo todo de una vez, siempre hay otra oportunidad y recuerden que también hay que saber esperar, porque cuando más elevada sean sus jerarquías, más beneficios obtendrán. Yo he dedicado todo una vida a esto y no puedo omitir recordar todo lo que aprendí en mi infancia. Agradezco infinitamente, que siendo un niño ya la educación engendró en mi el germen de la corrupción, plantó la semilla divina por ejemplo, enseñándome la historia de mi país exactamente al revés de cómo había sido.
Yo amaba a los conquistadores y odiaba a los indios. Ahora adulto ya puedo valorar en su justa medida a esa mentira. No se puede ser un corrupto consumado, entiéndase esto desde lo material, si antes no fueron corrompidos los valores esenciales. Toda alteración de principios, leyes, valores sirve. Prepara al soldado, solidifica graníticamente su conciencia. Al respecto el aporte de la iglesia católica es invalorable. La iglesia, al tomar cualquier hecho natural de la vida como pecado, contribuye. Así la grey ante la vida encuentra que todo aquello que merece ser vivido con naturalidad y deseo se convierte en pecado, no tiene otra opción que pecar, es decir corromper su doctrina aunque luego la iglesia perdone ese pecado, no impide el enquistamiento del germen de la corrupción. En la conciencia del católico anida siempre un potencial corrupto. No hay que olvidar en este sentido la educación autoritaria de nuestros padres. Yo tengo al respecto una reflexión que quiero compartir con ustedes: “agradece a la educación el haber hecho de ti un hipócrita. La hipocresía es a la corrupción, como el culo a la camiseta”. La escasa afinidad que existe entre los argentinos y la democracia, también nos ayudó. Nosotros siempre hemos sido fieles a nuestra tradición, nunca perdimos credibilidad a la hora de traicionar. No hay nadie como un político argentino tan leal a la traición. Esto dicho así parece duro pero si no hubiésemos traicionado con tanta constancia a través de nuestra historia hoy no seríamos lo que somos. Si yo estoy aquí es por que quiero de ustedes profesionales con nivel de excelencia. Ahora bien, esto que voy a expresar es de fundamental importancia: el corrupto debe ser implacable, no puede fallar ni ser sorprendido en su buena fe. Si queda al descubierto deberá saber que en ciertas cosas los argentinos son implacables. Tengo una teoría al respecto, por ejemplo cuando un corrupto cae en desgracia, cae en manos de la prensa carroñera, los argentinos reaccionamos con crueldad, impiadosamente porque vemos en el fracaso de ese corrupto, nuestro posible y futuro fracaso. Entonces, atacamos al desgraciado como fieras porque tal vez reaccionamos frente al temor de vernos un día también descubiertos. No perdonamos al corrupto en desgracia, al que fue descubierto. Siempre admiramos al corrupto exitoso. El corrupto exitoso es bien visto por la mayoría de los argentinos, pero nos enardece el corrupto que se deja atrapar. Distinguidos, recuerden siempre, que en este bendito país un acto de corrupción bien consumado, reditúa en prestigio y provoca admiración. Pobre de los honestos que tiene que explicar todo sus actos para justificarse. Ahora quiero pasar a unos pequeños consejos, que aunque todavía son muy jóvenes creo que con el tiempo les serán de extrema utilidad. En campaña, recuerden que deben hablar siempre en defensa del soberano pueblo atacando al vil poder económico. Recuerda, que tu lealtad pertenece a los posibles votantes, y que luego en ejercicio de tu función tu lealtad pertenece a los empresarios. Negocia con ellos, negocia siempre aun a costa de la humillación de tus electores, que por algo te han elegido, porque el pueblo siempre elige a los mejores. Usa los valores democráticos para afianzar tus objetivos, e ignóralos para ejercer. No te esfuerces nunca en legislar normas que no ameriten un negociado. Si beneficias a los poderosos, aunque ahora te parezca una quimera, tú también podrás llegar a ser intendente, gobernador y hasta presidente.

Los Cáceres muestran todo en la Casona (hasta el 30 de octubre)

Márcelo Cáceres, Gastón Gomez, Daniel Cáceres, Carlos Marcó y Omar Hefling, el núcleo duro de lo que fue el desaparecido diario Reporte 15. Aquí ensayan un atrevido paso de danza en el día de la inauguración de la muestra de foto periodismo, Los días pasan volando.
Marcelo y Daniel, no pueden reprimir el deseo de arrojarme a la calle luego de ver a toda su obra colgada en las paredes de la vieja Casona.

Los días pasan volando-inauguración

El zoólogico en pleno

Sistemas de transmisión de fotografías, un transmisor de telefotos análogico, que la agencia AP usó en Vietnam y una notebook

Crist y Carlos Marcó

Un muñeco de nieve sobre un Fiat 600 llega a Wall Street

Fotografía de la película El Pantano, Brasil

A terminado agosto y este puto frío perciste/a nevado en las sierras hoy vi un muñeco nieve
en el capot de un fiat 600 y bueno esas cosas/ En la televisión y en los diarios todo es Nueva Orleans/ Hay desgracias que ponen contento/ A esto no debería decirlo
Se acuerdan cuando el mundo nos miraba porque en Rosario/ Se comian un caballo crudo y gatos
Bien, en Nueva orleans vi una foto despiadada/ Una gorda rubia yanki con un fusil en las manos
Junto a su marido gordo norteamericano dispuesta a matar/ A quien se quisiera llevar su propiedad privada/ Cuando la propiedad privada ya no les pertenecía/ Le pertenecía al huracán y todo estaba destruído/ Y del otro lado lado los desposeídos norteamericanos
Adueñándose de las propiedades que nunca tuvieron/ De las armas que nunca tuvieron y disparando a los rescatistas/ No es hermoso?
Ahora es octubre/ y otra vez hay noticias que ponen contento/ a esto no debería decirlo
El mundo se derrumba porque se derrumban los bancos/ y otra vez los yankis corriendo como perros asustados/ miles de operadores de la bolsa desocupados/ no es hermoso esto?
Y miles de esposas de los operadores desocupados pidiéndoles el divorcio
Ahora mismo voy por la Quinta avenida con mi Fiat 600/ y le muestro mi muñeco de nieve serrano/ a ella le gusta y sube/ y me cuenta que ha abandonado a su marido/ un fracasado/
un operador de la bolsa.

Omar Hefling

Los días pasan volando

Los días pasan volando
Muestra de fotoperiodismo- Marcelo y Daniel Cáceres
Casona Municipal
Inaugura 9 de octubre (hasta el 30)
19.30 hs
Marcelo y Daniel Cáceres mostrarán 60 fotografías de los acontecimientos políticos más dramáticos que sacudieron la historia de Córdoba desde 1990 hasta la fecha. El oficio de reportero gráfico, es una profesión de riesgo; esa mirada al borde del peligro refleja hasta que punto la violencia está presente mucho más allá del crimen de origen delictual. En Los días pasan volando, Marcelo y Daniel Cáceres nos harán recordar de que modo la historia se repite en luchas sociales que persiguen derechos y causas nobles. Corresponsales del diario Clarín en Córdoba, los fotógrafos han colaborado para diversos medios gráficos de Córdoba y el país.

Me ha tocado, de alguna manera, "curar" esta muestra. Me une una gran amistad con estos dos sátrapas, hemos compartido, trabajo periodístico, asados y vino, como debe ser.

No se la pierdan.

Escenas chinas

Escena quinta: Mesetas ermitañas, poemas de Cecilia Carrizo

Una manada de puerco espines, en un frío día de invierno, se apretujaron juntos, para protegerse, con el calor recíproco, de quedar entumecidos. Sin embargo, muy pronto sintieron las espinas de cada uno; el dolor los obligó a alejarse de nuevo el uno del otro. Luego, cuando la necesidad de calentarse los llevó de nuevo a estar juntos, se repitió aquella desdicha; de modo que se movían inquietos de allá para acá entre dos males, hasta que encontraron una moderada distancia recíproca, que representaba para ellos la mejor posición. A. Schopenhauer, Parega und Paralipomena.

1775 a.C.

Shang talla en el crepúsculo
los caparazones de tortuga recogidos en la arena
Tornará la curvatura de su amor en un tigre o un dragón
para ofrendarlo
junto a las plegarias grabadas en los huesos
a la aurora que envolverá su ermita

283 d-C

Tzu-yeh se descalza
Alisa sus ropas y acomoda los cabellos
Debe entrar nuevamente a la casa
Las cañas expanden su sonido acompañando el regreso
Y los pavos inician su vuelo hacia el sureste
La mañana será fresca


405 d.C

Mulan inicia con el atardecer
la balada que escribiera en Campo y Jardín
Sus movimientos desplazan las sombras
invocando el baño de plata
con el que la luna calmará el dolor de lejanía
Refugio y consuelo sobre el tablado cubierto de escarcha

637 d.C

Tao Yuanming aspira el perfume del melocotonero en flor
sentado en el pequeño banco de madera
del que no se levantará hasta que el sol haya cruzado la mitad del cielo
y se instale como una sombrilla sobre la cabeza descubierta
abrazándolo de silencio
mientras acaricia con su mirada
la aterciopelada piel del fruto que vendrá

Del siglo XVIII d.c al 100.000 a.c

Me mudé
He huido de la cueva de Hércules
que por las noches cocinaba mis vísceras con sus hazañas
y durante el día
dibujaba con las cenizas pictografías de ciervos cazados por hombres con flechas
Estaba un poco cansada del culto a lo inerte
todavía me habita la contradicción y el presente
No estoy para lo inmóvil
Ansiaba romper el ápice de mi existencia para multiplicarme desde las yemas
en caparazón de cangrejo ermitaño
y desplazarme con él

Amanecemos caminando de costado para enfrentar la marea
y cuando la bruma se disipa
comenzamos a cavar en la arena nuestro próximo refugio

Luna de miel en Sharm-El-Sheik

Un relato de Oscar Gonzáles Aguirre (también le pertenece la fotografía)


La verdad es que no sé còmo contarte esta historia. Soy fotògrafo, o sea un desastre escribiendo, pero creo que vale la pena contarla. Veamos.
Rocco tiene 82 años.
A lo largo de tres dècadas llevò la sufrida, difìcil vida de los campesinos recolectores de aceitunas en Magreta, un pueblito perdido cerca de Mòdena, en la Emilia Romagna. Durante la Segunda Guerra fuè partigiano, se batiò valerosamente en la Resistencia contra los nazis y terminò el conflicto en un campo de concentraciòn en Polonia. Despuès, y hasta hace algunos años, trabajò como electricista en una empresa constructora. Las manos de Rocco te cuentan su dura historia de obrero. La digna sencillez de su casa en Magreta y su mirada cansada, tambièn.
En 1952 se casò. Ella, Brunella, tiene algunos años menos, pero las mismas penurias, las mismas privaciones. No es fàcil mantener seis hijos, hacerlos estudiar con sacrificios y esfuerzo, ayudarlos a crecer, para una pareja de campesinos. Tienen no sé cuantos nietos, algunos viven con ellos en el pueblo, los ayudan a buscar leña en el bosque cuando cae la nieve. Ya cuentan màs de medio siglo de casados. Brunella y Rocco son muy queridos y respetados por la gente del lugar.
“ … No se preocupen, estaremos bièn … “ està escrito en la nota que lee el sargento Breglia, de los Carabinieri. Dos de las hijas de Rocco tienen una expresiòn angustiada y algunos de los nietos lloran quedamente en la cocina. Unos agentes estàn revisando la casa sin saber què buscar, inspeccionan el pajar y el taller. Nada. Brunella y su marido se han ido la tarde anterior y lo ùnico que hay es esa nota, con la inconfundible caligrafìa de Rocco. El viejo furgòn està estacionado en la calle, como siempre. La policìa ya ha verificado las casas de los otros hermanos en distintas ciudades sin aclarar nada. Lo ùnico que queda por hacer es hablar pacientemente con los habitantes del pueblo y, por supuesto, todos en Magreta estàn dispuestos a colaborar.
A la mañana siguiente, el sargento Breglia pasa por el bar, por las casas de los amigos, recorre las chacras aisladas, pregunta a los dos cirujas del pueblo, llama a la puerta de otras casas al azar. Despuès de comer se llega hasta la tabaquerìa. Nadie sabe nada. Cuando sale, la dueña del local lo alcanza, le dice que no deberìa decirle, que es privado, pero que acaso sea importante: la semana pasada Rocco ganò doce mil euros en el juego del Super-Lotto, le diò el comprobante oficial, solo puede cobrarlo en un Banco en Mòdena. Dos o tres llamadas telefònicas, lo cobrò hace cuatro dìas en un tràmite personal, a Breglia la cosa no le gusta nada, lo que se dice nada, entendès. El conductor del òmnibus que pasa una vez al dìa en direcciòn a Bologna no recuerda bièn, podrìa ser que lo hayan tomado, no le puedo asegurar, sargento.
Capitàn – dice Breglia – quiero intervenir el celular de Natalia. El capitàn lo mira asombrado, le dice: -- Breglia, ademàs de viejo estàs medio loco, me preocupas, ya sé que es una nieta de Rocco, pero no puedo intervenir el telèfono de una nena de doce años.
El sargento de queda inmòvil, miràndolo, y ya se sabe que cuando Breglia no dice nada, es que piensa algo serio.
-- Por què querès interceptarle el telèfono ?
-- Porque es la ùnica que no llora.
Lo intervienen. La nena es la preferida de sus abuelos y es la ùnica que sabe el secreto. Para hacèrtela corta: estàn en Egipto. La funcionaria del Consulado Italiano y los dos policìas locales ubican el hotel por el nùmero telefònico, el Heinan Coral Hotel, tienen una habitaciòn doble, con vista a la bahìa, pagada por cinco dìas, los empleados les dicen que han bajado a la playa del Shark-Bay-Bar, te das cuenta que no es difìcil encontrar a una pareja tan particular.
La mujer del Consulado se presenta y Rocco no tiene inconveniente en explicarle todo. Los policìas egipcios se ubican al toque, los dejan charlar tranquilos, Señora, estamos acà cerca, a sus òrdenes. Se alejan y quedan repentinamente interesados en un partido de beach-voley, bueno, no jodamos, lo que operativamente les importa son los culos demenciales de las brasileras que estàn jugando, criaturitas de Dios, que querès.
Rocco y Brunella conversan animadamente con la funcionaria, le cuentan del casamiento en el 58, comieron un cordero que pudieron comprar con ayuda de los amigos, se fueron a dormir a la hora del crepùsculo, vos harìas lo mismo si tuvieras que levantarte a trabajar como bestia a las cinco de la mañana. Esa noche hicieron el amor -- hicimos el primer hijo, corrige Brunella – y Rocco le prometiò que algùn dìa la llevarìa en viaje de bodas a ese lugar de nombre raro, en la costa del Mar Rojo, para ella un intenso sueño inalcanzable.
-- Por què no le avisaron a nadie – pregunta la enviada consular.
Rocco mira con ternura a su esposa, le hace una casta caricia, responde: -- Nunca nos hubieran dejado venir solos.
La funcionaria, ya sin palabras, se aleja lentamente, pregunta a los policìas si le pueden conseguir una cerveza, los policìas pueden, consiguen seis botellas, faltarìa màs. Se quedan ahì, en la arena, en silencio, mirando el mar.
Y bajo la sombrilla que tiembla suavemente en las alas del viento, al borde de las olas, ganados definitivamente por el amor y los recuerdos, Brunella y Rocco estàn viviendo su luna de miel en Sharm-El-Sheik.

Mujer sentada

Obra del maestro Crist. Esta obra forma parte de las ilustraciones para una edición especial de El corazón de las tinieblas (Heart of Darkness) de Joseph Conrad.

Es una larva, no; tal vez sea un poeta

Los poetas consagrados y universales son fantasmas que caminan
Entre nosotros pasto que alimenta a la memoria poética
De los hombres
Son dioses que amamos y odiamos son palabras
O una música que hicimos nuestra

Los poetas de estos tiempos son casi anónimos
omar hefling

Entrevista por chat a Guillermo Martínez

Guillermo Martínez es uno de los escritores argentinos más interesantes de estos últimos tiempos, es autor de Crímenes Imperceptibles, novela que fue llevada al cine por Alex de la Iglesia con el nombre de Crímenes de Oxford. Otras de sus novelas: Acerca de Roderer, y La muerte lenta de Luciana B, que también será llevada al cine, dirigida por Aristarain. También ha escrito ensayos, Borges y la matemática y La fórmula de la inmortalidad.
Esta entrevista se realizó en el marco de la Feria del Libro de Córdoba, en el Espacio Fenómenos.

Omar Hefling: hola Guillermo
Omar Hefling: estamos en preparativos
Omar Hefling: agrandá el tamaño de letra para QUE SE VEA MEJOR EN LA PANTALLA
martínez: ok, ahora lo intento
Omar Hefling: está llegando gente se ve que te han leído mucho acá en Córdoba
martínez: A ver qué tal ahora
Omar Hefling: ahí esta mejor
martínez: También puede ser así
Omar Hefling: asi mucho mejor
martínez: ok, cuando quieran..
martínez: La letra ok? estoy ahora en tamaño 25
Omar Hefling: te estoy presentando y hablando maravillas
martínez: Ah, bueno, gracias
Omar Hefling: comenzamos
martínez: bien
Omar Hefling: a esta hora no escribís, digamos que no interrumpimos
martínez: No, para nada, escribo sólo de mañana...
Omar Hefling: tenés alguna experiencia mala sobre ferias, has dicho que los escritores no hablan de los temas asignados, el público no sabe a quien va a ver
martínez: Sí, a veces no exactamente malas sino un poco decepcionantes, pero se compensan con algunos otros encuentros con lectores atentos y astutos.
Omar Hefling: en poco tiempo, en pocos años te has ganado en la literatura un lugar, más allá del valor de tus obras, por algunas polémicas, por ejemplo la distancia que ponés con la literatura de Aira
martínez: Espero haberme ganado el poquito de lugar más por las obras que por la (única) polémica en la que participé.
Omar Hefling: en ese sentido, Acerca de Roderer es para muchos una obra muy significativa de la narrativa de los últimos años
Omar Hefling: a la altura del juguete rabioso(Roberto Arlt), el cazador oculto (Salinger), los cachorros (Vargas Llosa)
Omar Hefling: novelas con una fuerza poco común
martínez: Bueno, gracias, con Acerca de Roderer me pasa que la redescubren lectores de distintas generaciones
Omar Hefling: cómo es eso
martínez: Es una novela que la leen mucho tanto los adolescentes a punto de terminar el secundario, como adultos que vuelven a una etapa de la juventud, la etapa de los absolutos, con algo de melancolía
Omar Hefling: yo me anoto en este último grupo
martínez: A la vez, curiosamente, es una novela muy argentina, en el sentido de que hay varios subtextos que fuera del país no se registran
Omar Hefling: como cuales
martínez: La decadencia de la clase media, la línea de Malvinas, incluso el pacto fáustico
Omar Hefling: pero esto no impide que sea leída
martínez: No, ahora se está traduciendo a varios idiomas, pero los editores en general desconfían de un libro breve
martínez: Recientemente se publicó en Grecia y la editora allí hizo un gran trabajo, en base a entrevistas, sobre todos estos otros sentidos
Omar Hefling: eso me llama la atención, cuando hoy todas las tendencias indican que hay que escribir breve, lo que más se publica es novela, y no cortas
martínez: Yo tampoco entiendo bien esto: los editores parecen desconfiar tanto de las novelas cortas como de las muy largas, que son apuesta a algo así como todo o nada
Omar Hefling: hasta ahora digamos, no te ha ido mal con los editores
martínez: Pero también aprendí en todos estos años que no importa demasiado lo que opinen los editores
Omar Hefling: Ahora que sos exitoso como novelista, me enteré que vas a publicar un libro de cuentos, esto, me imagino que a los editores no le debe caer muy bien
martínez: Me ha ido muy bien (se cruzaron los mensajes), en esto conviene siempre recordar que los editores van y vienen, pero la literatura permanece
martínez: Sí, lo próximo sería un libro de cuentos, mis editores no sé si estarán contentos, pero igualmente yo siento que hay una tradición demasiado importante del cuento en la argentina como para discutir si se publica o no un libro de cuentos
martínez: Además todas mis novelas fueron pensadas inicialmente como cuentos o a lo sumo relatos largos
Omar Hefling: eso me ha llamado la atención, en que momento te das cuenta que el cuento se te escapó de las manos
martínez: No es exactamente la sensación de que "se escape" sino que empieza a revelar su verdadera complejidad y extensión. Creo que tiene que ver con el desarrollo del oficio y de un doble filo
martínez: El doble filo es que un mayor oficio permite expandir subtemas, detalles, personajes, y a la vez, se corre el peligro de la dispersión, la pérdida de intensidad y concentración, etc
martínez: Creo que por eso prefiero las novelas cortas, porque participan del mundo concentrado del cuento y dan la posibilidad de expandir algunas líneas y desarrollar personajes
Omar Hefling: bueno, en Crímenes imperceptibles sos mucho mejor escritor que en Roderer pero la intensidad de esta última es muy impactante, qué problema no?
Omar Hefling: Sos unos de los pocos escritores argentinos que se atreve a poner en duda algún recurso que Borges utilizó en sus cuentos
martínez: Yo pienso que cada novela tiene su registro, plantea sus propios problemas, y , por supuesto, sus dilemas. Uno resuelve de acuerdo a sus fuerzas, y al momento en que le tocó escribir cada una. Por eso me parece que la manera más justa de pensar sobre un autor es mirar su obra en conjunto, y ver qué quiso hacer en cada libro. En mi caso siempre intenté registros muy diferentes, claro que será muy distinta la atmósfera claustrofóbica y "romántica"de Roderer que la atmósfera de policial clásico-epistemológico de Crímenes
Omar Hefling: ahi arriba se me paso una pregunta
martínez: Sobre la obra de Borges, yo no participo de la religiosidad que tiende a leerlo como los cabalistas leen la Biblia. Pero por supuesto lo admiro muchísimo, sólo señalé lo que para mí es un desliz mínimo en uno de sus cuentos
Omar Hefling: pero me sorprendió mucho lo que señalás, que la sospecha de Borges sobre algunos temas fueron similares a la de algunos grandes matemáticos
martínez: No entiendo "la sospecha". Lo que trato de mostrar en mi libro es que algunas ficciones de Borges están inspiradas en ideas matemáticas, o asociadas a temas de matemática que Borges conocía bien. Por ejemplo, el Aleph como parte del todo que equivale al todo, o el libro de arena, que es una versión de los números fraccionarios entre cero y uno.
Omar Hefling: Borges parece medio mentiroso, cuando dice que solo estudió 4 o 5 años el tema, parece que sabía bastante más
martínez: Yo no creo que haya estudiado matemática de manera sistemática, sino que probablemente leyó algunos buenos libros de divulgación, como el de Kasner y Neumann, y los de Bertrand Russell
martínez: En los Textos recobrados figuran algunas reseñas sobre libros de geometría y física
martínez: Pero la matemática que se anima a escribir en algunos ensayos es relativamente elemental, del nivel de primer año de una facultad
martínez: Aún así, lo más interesante es cómo les sacó partido literario a estos temas, la transmutación en literatura
Omar Hefling: La muerte lenta de Luciana B también será llevada al cine
martínez: Sí, la dirigirá Aristarain y ya está el reparto: darío grandinetti, como Kloster, Celeste Cid, como Luciana y Juan Diego Botto en el papel del narrador
Omar Hefling: después de estás experiencias, no te han tentado para escribir guiones
martínez: Sí, la warner bros de Italia quiere que escriba una serie policial, pero ya dije que no... Sí me gustaría quizá alguna vez escribir el guión de una novela propia
Omar Hefling: porque ahora solo te compraron los derechos
martínez: Yo cedo los derechos con libertad amplia, la versión que se filme será la del director
Omar Hefling: Es cierto que crímenes.. surgió como una idea de escribir en capítulos
Omar Hefling: acá me preguntan si leíste el libro de Andrés Raggio, una edición de Eudeba
martínez: Sí, es verdad, una propuesta del portal Educ.ar que quería reeditar el folletín policial del nacimiento del género. Escribí cuatro capítulos, bastante parecidos a los que son los primeros capítulos de la novela, y el proyecto (2001) se evaporó en el aire, como todo en la Argentina. Entonces decidí expandir esas primeras ideas y desarrollar los temas "lógico-filosóficos" que me interesaban, y también la cuestión de los transplantes...
martínez: No sé si Raggio es uno de los autores de Borges y la ciencia, ese libro sí lo leí (y me fue muy útil) para escribir Borges y la matemática
Omar Hefling: pregunta de un lector aquí presente (Eduardo Lacoste)
martínez: cuál es la pregunta?
Omar Hefling: en Crimenes, el teorema de Fermat, es un tema central, el trabajo de Wiles al emparejar las ecuaciones elípticas con las formas modulares, fue un formidable ejercicio de imaginación, que lectura hiciste de la demostración de Wiles
martínez: No leí, por supuesto, la demostración de wiles, sí en cambio el libro el último teorema de Fermat, de Simon Singh, que da alguna idea general de cómo es la lógica de la demostración, y de los problemas de traducción del mundo modular al elíptico. Yo cuento en la novela el primer momento de euforia, al que sucedió
martínez: luego un silencio incómodo en el mundo de los matemáticos porque en el proceso de revisión de la prueba de Wiles apareció un error, que enmendó casi un año después uno de sus alumnos, Taylor
Omar Hefling: otra pregunta
Omar Hefling: cuales son las corrientes filosóficas que te interesan en la actualidad
martínez se conectó. (11/09/2008 20:39)
martínez: Hola Omar, aquí se cortó mi conexión
Omar Hefling: te tenemos
Omar Hefling: creimos que te habías asustado
Omar Hefling: estás ahí
martínez: Ok, les decía que leí a Khun, a Wittgenstein, estoy leyendo un libro de Bennett y Dennet sobre la conciencia y el lenguaje (una polémica a partir de un congreso) y también planeo leer a Bachelard, como una manera de conversar con mi padre muerto (era su filósofo favorito)martínez: Y estoy leyendo ahora mismo en paralelo las Confesiones de Rousseau, pesado por partes pero fascinante en muchos aspectos
Omar Hefling: bueno Guillermo, te agradecemos aquí todos nosotros, esta fue nuestra experiencia en este tipo de entrevista y creo que nos ha salido bastante bien
martínez: Muchas gracias a ustedes, ojalá pueda ir pronto a Córdoba otra vez personalmente
Omar Hefling: mañana sigue con Rogelio Demarchi y laura Alcoba, las entrevistas están linkeadas en http://www.espaciofenomenos.blogspot.com/
Omar Hefling: espero que puedas venir pronto y sino para la próxima feria
martínez: ok, un abrazo grande.
Omar Hefling: otro, hasta pronto

La nostalgia de lo efímero

sobre El lado luna de lo oscuro- Dirty Ortiz, libro recién salido del horno

Tengo un problema, no puedo ser objetivo a la hora de escribir sobre Dirty o sobre lo que escribe Dirty. Me pasa que no puedo ser objetivo ni un gramo. Hemos compartido varias cosas, algunas noches, laburos y una tragedia con pantalones cortos que me tuvo como triste protagonista y al él como testigo.
Pero del Lado Luna me gusta sobre todo una cosa, la nostalgia de lo efímero y del pasado cercano, casi presente. De esa nostalgia soy hincha, detesto la nostalgia que adormeció a mi generación, pero esta sí, y esto si que es un hallazgo, salvar en unas páginas todo lo intrascendente que somos capaces de vivir nada más que con intensidad. Hay que reconocer, Dirty es honesto y leal, mantiene la línea, el tranco de un insobornable banderín solferino, ha dejado atrás amigos a los que quiere pero no necesita matar, sigue por la baldosa más floja de la vida.

La sed

Cuántas veces rompimos la promesa de no ir a ese maldito lugar
Cuántas veces dijimos que era la ultima botella
Cuantas veces no
cuantas veces rompimos la promesa
la ultima botella
la ultima copa
el ultimo saque
y la resaca
cuantas veces diez minutos y me voy
te saludo
pero no puedo quedarme
y nos quedamos más de la cuenta
más allá de la resistencia
de la paciencia del hígado
más allá del vómito
cuántas veces iba a ser una noche tranquila
y perdimos el rumbo
el timón
y el barco
cuantas veces juramos por dios en el que no creemos
pero juramos por él
para que nos cuide
para que nos arranque
nos proteja
cuantas veces más dijimos que esta si que es la ultima vez
y seguimos
por el mismo camino
a lo mismo de siempre
porque el cuerpo lo pide
porque se te va la nariz
y te deja solo
es la sed
anoche empezó así yo sacaría al puto de Gago y pondría a Banegas

Manifiesto de desprecio a Carlos Menem

Sin pruebas, explosiones de Río Tercero- fotografía de Red Imagen- Marcelo Cáceres- Daniel Cáceres

Dirigentes políticos que hicieron mierda este país hay a montones pero pocos tan emblemáticos como Carlos Menem. Aunque no haga falta decirlo fue el ejecutor de un plan destrucción de un país. No dejó nada en pie, y encima siempre se jactó de hacerlo. A partir de Menem la pobreza alcanzó niveles insospechados, etc. A estos textos los escribí luego de su último intento para regresar a la presidencia. De hecho si Duhalde no lo hubiese cagado como lo cagó, en el 2003 habría retornado.
En un arranque de bronca escupí la prosapia del riojano.

1.
Has convertido un país en una cloaca
y no te basta
has matado miles de mariposas
con tu aliento podrido
de tanto hurgar con tu lengua
el culo de los poderosos
y no te basta
has convertido todas las palabras
que pasaron por tu boca
en descartables
para los seres humanos dignos
has hecho de la inmoralidad
territorio de tu exclusiva propiedad
de asno maldito
y no te basta

2.
has convertido el futuro de un país
en una ciénaga nauseabunda
has robado con descaro
el pan de la boca de miles de niños
que morirán de hambre
porque los has matado
con la peor muerte
bajo una larga agonía

3.
has degradado la luminosidad de este cielo
y marchitado las ilusiones
de los débiles
y no te basta

4.
has corrompido las pantallas de los televisores
con tu rostro de perfecto violador
de las esperanzas populares
con tu discurso de embaucador jactancioso
con tus gestos mercenarios
y el desprecio natural
por los demás
que demuestran los asesinos por la vida
y no te basta

5.
has revoloteado como un insecto
las luces de los escenarios económicos
para ofrecer al mejor postor
el patrimonio de un pueblo
para regalarlo por monedas
cuando había costado mucho
sangre dolor y lágrimas
y no te basta

6.
has vomitado sobre todos los principios
el veneno corrosivo
de los mal nacidos
de los que no debieron escapar nunca
de los círculos del infierno
y no te basta

7.
tu maléfica voluntad no descansa
la vejez no atenua tu gozo
por humillar y destruir
y es por eso que ni el demonio
se atreve a comprar tu alma
has sacado patente de crápula universal
de traidor indiscutido
de cerdo inmundo

8.
has flagelado el sexo inocente de una democracia
adolescente
con cinismo y deshonestidad deliberada
aún así la Justicia no te ha visto sospechoso de nada
y persigue a pobres infelices que por hambre
desdichan sus vidas
has destruído todo y para la Ley no sos culpable de nada
y a esto no hay que olvidarlo
porque nosotros
el pueblo
te dimos alguna vez el poder
en elecciones libres
y libres elegimos a nuestro peor verdugo

9.
maldigo la hora de que hayas nacido en esta tierra

10.
tampoco sería capaz de desearle semejante desgracia a otro pueblo
sin embargo ese accidente tan doloroso y costoso
para nuestras vidas
no debe resignarnos a creer que esta tierra es una tierra maldita
tu despreciable existencia no nos debe hacer olvidar
las hermosas existencias que hicieron de este país
una cultura reconcida y admirada

11.
para matarte no voy a hacer uso del odio ni de la violencia
tengo a mano algunos versos de José Hernández
la esencia de la filosofía de Macedonio Fernández
la melodía eterna de Carlos Gardel
la implacable poesía de Jorge Luis Borges
el lúdico mundo de Julio Cortázar
la inclaudicable convicción de Rodolfo Walsh
la lucidez profética de Roberto Arlt
la estremecedora humanidad de Antonio Berni
las desesperantes visiones de Discepolín
el grito liberador de Armando Tejada Gómez
la voz esencial de Mercedes Sosa
la poesía hermosienta tierna y desgarradora de juan Gelman
la creante locura de Oliverio Girondo
la demoledora narración de Osvaldo Soriano
y todos todos los creadores que hicieron de este país
un país con alma poética

12.
ya estás condenado
igual que el asesino Videla
y el torturador y también asesino Menéndez
nunca volverás a caminar solo
por una calle de este país

13.
Quedarás en la historia pero en la historia que escupirán
los niños del futuro
estarás muerto con la peor muerte
despreciado como el más sucio de los traidores
no te servirá de nada el poder
la muchedumbre por las calles
borrará con el tiempo tus huellas
de el más cruel de los Herodes
que este mundo engendra
siempre
aquí o allá
de la mano del poder económico genocida
para conseguirlo entregaste
la vida de tu propio hijo
y luego la de miles de nuestros hijos
que crecerán mendigos
degradados humillados
desdichados desde la niñez
y para siempre

14.
siempre nacen hombres como vos
resueltos a detestar a sus semejantes
gozosos de ver correr
la sangre de sus víctimas
bufones patéticos
malvados que si las circunstancias
se lo permitieran
torturarían fusilarían
con placer
a todo portador de una idea
de una esperanza
de una ilusión
de cualquier mínima reacción
para no ser esclavos

15.
has nacido chacal
con alma de buitre carroñero
y estás entre nosotros
embruteciendo para reinar
pero para impedírtelo estamos nosotros
soñando dormidos y despiertos
detrás de la inspiración desordenada
para humedecer tu piel
tu corazón
para que se pudran
para pasar de las palabras que has manchado
a las ideas limpias
poderosas
que hollarán tu corte de mafiosos

16.
para destruir países
los monigotes canallas como vos
se empeñan primero
en destruir sus culturas
este ha sido tu triste rol en esta historia
has jugado el rol de energúmeno útil
e ignorante
al servicio del sometimiento
coqueteando con los instrumentos más eficaces del sistema
los ídolos deportivos
siempre mudos
anesteciados dóciles
y las putas baratas de una farándula decadente
siempre dispuesta a ofrecer el culo
por una bolsa y un par de minutos
en un programa de chimentos
gobernaste para desplazar a los artistas
e imponer la banalidad pueril
pero por debajo
siempre estuvo y está la gente
creando contra esa penosa cultura
una contra cultura
porque siempre hubo y habrá álguien
que diga
y ríase la gente
y cante la gente para que la voz que cante
de todos
la lleve el mejor

17.
ningún canalla de tu calaña
nos impedirá gritar
y ríase la gente
con redoblante y alegría de murga

18.
Mientras haya ganas
ganas de vivir
y ganas de soñar

y valga más la dicha
de querer
y ser querido

Y ríase, ríase la gente

Mientras la bendita
belleza pueda
con la ilusión
que el egoísmo mata

Y ríase, ríase la gente

Mientras siga
siendo el abrazo
la ceremonia
de los encuentros

Y ríase, ríase la gente

que habrá menos soledad
y habrá más
amigos contentos

Y ríase, ríase la gente

Mientras los corazones
oigan la música
que quieren cantar

Y ríase, ríase la gente

que habrá mucho más
mucho más amor
para dar en el mundo

Y ríase, ríase la gente

Y ríase, ríase la gente
que si la gente se ríe
habrá carnaval

Y ríase, ríase la gente
que si la gente ríe
hay motivos
para cantar

Y ríase, ríase la gente
que si la gente ríe
el río de la gente
se entrega a soñar.

. ·Y ríase la gente (verso de Luis de Góngora y Argote 1561-1627)

El libro de las peligrosas insignificancias

Esta selección fue hecha por Tonio Blanco para su sitio Para leer por mail.
Poemas de "El libro de las peligrosas insignificancias" de Omar Hefling editado por Narvaja editor 2001

1.
No confíes en mí
confía en quienes
pondrán tu cabeza
y tu cuello desnudo
en el sitio
donde caerá la guillotina
al pie de la mirada del verdugo

No confíes en mí
Soy poeta.

2.
El hombre ha evolucionado
por eso más que nunca
persigue y mata a sus artistas.

3.
Mi poesía ha perdido eficacia encanto
y se encuentra en plena decadencia
ya no la ocultas entre tus cosas
la olvidas sobre la mesa.

10.
No seamos pesimistas.
Si todos los sistemas
piensan en eliminarte
en exterminar el arte
y tu arte
algo de razón debe haber
después de todo
si las mayorías concienten
triunfa la democracia.

23.
Matar a través de hambre es legal.
Democrático.

Administrar la distribución
de la miseria
también.

Sin oportunidades
morirte de hambre
no es un crímen.

Morirte por el veneno que has elegido
para no morirte de hambre
y morirte por la tuya
antes que te mueran otros
es delito.

Para la justicia es más grave
aquello que para morirte hayas elegido
que el hecho de que te mueran de hambre
miserablemente
como un perro.

11.
¿ Qué sentido tiene
la brutal belleza
de un poema
o los encantos
de las misteriosas palabras
si tu vida
es la poesía del espanto?


Estos textos apócrifos los escribí y se los atribuí a algunos amigos, a algunos personajes conocidos y a otros inventados y fueron leídos en la presentación, la selección también le pertenece a Tonio Blanco.
Una selección de los elogiosos comentarios recogidos sobre el nuevo libro de Omar Hefling: "EL LIBRO DE LAS PELIGROSAS INSIGNIFICANCIAS":

CARLOS BUSQUET, ESCRITOR CHAQUEÑO RADICADO EN CÓRDOBA: Es difícil hacerle una crítica al libro de un amigo, por esa amistad, en principio debo ser prudente tanto en la crítica como en el elogio: Este libro huele a un pote de bosta luego de una ingesta de empanadas rellenas con menudos de ratas. Este compendio de versos amanerados, un manual masturbatorio para viejitas católicas, sólo pudo ser escrito después de 18 cajas de vino tinto"Nativo". Ni en este delicioso estado el poeta supera las elucubraciones de un energúmeno, ni las metáforas remanidas de los bardos setentistas. Estosa diferencia de Hefling, solían al menos versificar sobre el uso adecuado de las herramientas por parte del proletariado. Hefling jamás podría poetisar sobre estos elementos, porque los desconoce. Y ya se sabe, los holgazanes deben dedicarse a la política, nunca a la poesía. De todos modos, Omar, éxitos con este libro. La gente es tan estúpida, que no descuento que hasta llegues a vender 16 ejemplares.

PETER SHUACHENNEGUER, NEW YORK TIMES: Este autor sudamericano debió haber ocupado el lugar de una de las tantas inocentes víctimas del atentado del11 de setiembre. Así Ben Laden, sin saberlo le habría hecho un gran favor a la literatura.

SANTIAGO GIORDANO, MÚSICO, CRÍTICO ESPECIALIZADO EN MÚSICA- LA VOZ DELINTERIOR: Estoy verdaderamente preocupado por el devenir de la cultura cordobesa. En dos ocasiones, en muy corto tiempo, me he enfrentado a las tropelías de este vándalo de la literatura. Primero como autor de la letra de una zamba en el último disco de Ica Novo. Y ahora como autor de un libro de poemas que curiosamente, tal vez para que le crean, afirma con la palabra libro, el título del mismo. En la letra, como bien lo señalara en la crítica del CD, adopta como recurso creativo, a la guía telefónica. En el libro, en cambio, va más allá, con maestría se empeña en eludir hasta la más mínima huella de la poesía. En este sentido el resultado es óptimo:porque esto de poesía tiene tanto como de honestidad tiene el ex presidenteCarlos Menem. Tanto por la letra como por el libro, me atrevo a decir que Hefling es ya un consumado escapista del género.

PASTOR MONTOYA, FILOSOFO, COLUMNISTA DEL PROGRAMA LA TRASTIENDA - 94.3 UTN:Este libro es una tragedia más de occidente. En la historia, sólo los períodos de decadencia son cautivadores. Todo se eleva hasta lo trágico,todo acontecimiento adquiere de golpe una nueva dimensión. Este libro es una demostración de que todo esto va a terminar en una catástrofe. En elTribunal de cuentas, porque yo trabajé ahí, unos delincuentes protegen a otros. Mi madre, me decía, Sissi no fue más que una diosa para desolados.Mi abuelo era un caudillo radical, y terminó asesinado. La decadencia, el fanatismo, el final del politeísmo, la mística, la religión. La infeliz Andrómeda fue entregada a las Nereidas, no a la fábrica de Sardinas, que la ataron sobre una roca sobre el mar. Si la brisa no hubiera agitado sus cabellos, ni las lágrimas hubieran afluido a sus ojos, hubiera parecido una estatua de mármol. Qué quiero decir con esto, que a Andrómeda, Perseo la salvó del monstruo, pero a los inocentes lectores, no siempre habrá un Perseo para salvarlos de un hijo de puta como el que escribió este libro. Esta clase de hijos de puta, igual que los menem, los angeloz merecería la pena última, igual que la gorda Carrió. No sé....me fuí del tema.

PACO GALVEZ MARQUEZ, ORFEBRE CHILENO: Mira, la palabra -escribir- tú crees que significa literalmente- escribir? Ojo, pestaña y ceja: tu cuando escribes estás comprometiendo todos tus centros. Gurdieb dice: escribe quién escribe? El escriba es conciente del acto o escribe? Mira, escribir,tú sabes cómo es escribir? Este güevón escribe, mira compadre, como el orto.

JORGE VILLEGAS, DIRECTOR DE TEATRO: De la poesía de Omar Hefling, no puedo hablar, porque de existir, cosa que dudo, la desconozco. Dicen que es un poeta costumbrista, pero a mi me no me consta. Lo único que leí fue una obra de teatro, que entregó en mis manos. Recuerdo, era de madrugada,estaba completamente borracho, discutiendo acaloradamente con un par de basureros, que al parecer no habían querido recogerlo. Luego de leer la obra descubrí que era un grosero plagio de "15 caras bonitas 15" del ilustre dramaturgo mediterraneo, Miguel Iriarte.

DAVID BUCCINI- DIRECTOR DE LA REVISTA INFORME CÓRDOBA: Como periodista independiente que se aferra a la veracidad informativa, más allá de toda presión política y debilidad en función del culto a la amistad que existe en este país, no debo y tampoco me lo permito, callar la información que tengo en mis manos sobre el último libro de Omar Hefling. Con Hefling, nos unen hoy, varios proyectos, inclusive un libro que editaremos en los próximos días. Más eso no me impide dar a conocer esta denuncia. A principios del mes de setiembre, cuando en los corrillos literarios comenzó a circular el título del nuevo libro que publicaría Omar Hefling, se presentó en la redacción, Arnoldo Garcette, un humilde colocador de azulejos y cerámicos de Río Ceballos. Garcette, aficionado a las letras había concurrido a un taller literario que el autor del libro que se presenta por estos días, dictaba en esa localidad serrana. El ingenuo ceramista- literato le entregó a Hefling, un libro de su autoría para que se lo corrigiera. Según denuncia Garcette, Hefling jamás le devolvió el manuscrito. El libro de poemas que ahora da a conocer Hefling, curiosamente lleva el mismo título del azulejista: "El libro de las peligrosas insignificancias". Luego de leer el libro y compararlos con los poemas que Garcette había escrito sobre azulejos blancos mientras trabajaba, y que guarda en una caja como única prueba, puedo asegurar que no quedan dudas sobre la usurpación. La impunidad del poder poético, se ha cobrado una nueva víctima.

ANA MARIA ALFARO- DEL PROGRAMA TELEVISIVO "ANA MARÍA Y LA GENTE" Canal 10 de Córdoba: Gracias, Jorge Luis Hefling por tu gesto de regalarme tu libro de poesía. Silvia Shuller me había hablado muy bien de tu obra, en la temporada pasada en Carlos Paz, y ahora después de leer tus poemas, anoche, en las Tinajas, le tengo que dar la razón. Muchas gracias, Jorge Luis....de verdad.

Más mejor sería

A este poema lo escribí en broma y todos lo toman en serio. Y lo usamos con Toto López en un espectáculo que hicimos allá por el 96, es decir en el siglo pasado.


Más mejor sería que vos no te fueras
cuando te fuiste vos
en ese lapso de tiempo
me endesgraciaste
nomásmente

Muy mucho tristeé esa noche
antes ninguna más peor
que esa noche
no creo que haiga

Me atropelló esa noche
un ojo negro me dejó esa noche
del anchor del mar
es la herida
que me abrió esa noche

Entré adentro y salí afuera
de mi corazón
cientos de muchas veces
que más era un guiñapo
que un corazón
propiamente dicho

Esa noche
cuando te fuiste vos
la tristeza subía arriba
y bajaba abajo de la mesa
una y otra vez
más que la tristeza
parecía un mono

y con lo que comen
ya se sabe lo caro
que cuesta
alimentar a un mono

Desde esa noche que te fuiste vos
me escuendo de los ojos tuyos
odeo a las estrellas
desde esa noche
no cabo en el mundo.

Desde los esteros misioneros a Washington, la lucha por los derechos de un cortador de ladrillos

Trabajo premiado con el 3er premio del concurso de periodismo Rodolfo Walsh 2008- Cispren

Por Cecilia Carrizo y Omar Hefling

Al pie del cerro Uritorco no hay vestigios de la visita de civilizaciones desconocidas, ni de seres extraterrestres. El Camping Municipal de Capilla del Monte ha sido ocupado por unas cuatrocientas personas, por simples ciudadanos-expedientes que acuden al paraíso de las fuerzas extrañas en defensa propia, convocados al sexto encuentro nacional de la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC). El testimonio de Brígido “Coco” Olivera, un asambleista de damnificados por la represa Yaciretá, desnuda la indefensión ciudadana ante el avance de las decisiones arbitrarias de los gobiernos. Desenmascara una trama de complicidades entre el poder político y el poder judicial en perjuicio de los intereses comunes, que llevó a un cortador de ladrillos misionero y a sus compañeros a hacer oír su clamor de justicia a una oficina en Washington donde funciona la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)

El gobierno argentino proyecta un crecimiento de entre el 41 al 65 por ciento en la demanda de energía eléctrica total en el país para el período 2002-2012. La mayor producción de Yaciretá, tras el aumento de la cota de 76 a 81 metros, cubriría el 28 por ciento de esa nueva demanda de electricidad en los próximos años. En 1994, la cota fue eleva a los 76 metros, en mayo de 2006 a 78 y para junio próximo se prevé llevarla a los 79 metros. Los 78 metros actuales ya han tenido sus efectos, unas 80.000 personas perjudicadas por las inundaciones.
Según los especialistas, en el caso del Proyecto Yaciretá, donde prácticamente el 95 por ciento de las obras físicas han sido concluidas, un análisis económico que considere todas las variables y preste particular atención a los costos sociales y ambientales revalorizados por la legislación ahora vigente, constituye una herramienta clave para tomar una decisión sobre la rentabilidad económica de la finalización del proyecto.
Los aspectos de desarraigo, pérdida de la identidad cultural, pérdida de lazos familiares, pérdida del centro histórico de la ciudad de Encarnación, efectos directos en la ciudad Carmen del Paraná y en otras urbanizaciones y barrios afectados por el embalse, pérdida de la calidad de agua debido a efectos indirectos del proyecto, pérdida de biodiversidad, perdida de recursos genéticos y otros efectos más difíciles aún de cuantificar, no han sido valorados en su justa medida para determinar si el proyecto presenta condiciones favorables para la economía de ambos países.
La preocupación de los organismos internacionales, que busca preservar los intereses de los futuros propietarios de Yaciretá, no constituye un problema para los gerenciadores de los recursos públicos argentinos, el Ministerio de Planificación Federal, Inversión Pública y Servicios.
La Corte Suprema de Justicia de la Nación no está dispuesta a sentar precedentes respecto al reconocimiento y defensa de esos bienes públicos y de los derechos humanos jurídicamente protegidos por la legislación internacional y nacional.
Un fallo reciente de la Corte respecto a la demanda por las indemnizaciones de los damnificados contra el Ente Binacional Yaciretá, apunta a maximizar la inversión, desconociendo el justo reconocimiento y el correspondiente resarcimiento a los afectados por los costos sociales y ambientales de la realización del proyecto.
La demanda exige una compensación de 17,5 millones de pesos, demanda que fue juzgada especulativa por cuatro miembros de La Suprema Corte, Elena Highton de Nolasco, Juan Carlos Maqueda, Carmen Argibay y Ricardo Lorenzetti, homologándola a la demanda de los damnificados por el corralito. La independencia de la Corte Suprema es puesta otra vez en cuestión, en este caso, por la acción reivindicativa de una ciudadanía “excluida” que transita, aprende, ejerce los mecanismos institucionales existentes para defender su forma de vida. Sin embargo tal decisión no es la última palabra, el legítimo reconocimiento de derechos y su indemnización es llevada por los afectados ante tribunales internacionales que puedan superar las responsabilidades o complicidades de los órganos judiciales nacionales con las decisiones del ejecutivo.

Defensa de una forma de vida
Por el encuentro de la Unión de Asamblea Ciudadanas en Capilla del Monte en la primera semana de abril del 2008, deambulan ciudadanos–expedientes. Cada uno porta documentos, denuncias, informes de las secuelas del progreso, de las medidas irracionales de los gobiernos, de las políticas de saqueo y corrupción. Víctimas de los nuevos asentamientos mineros, de la sojalización y hasta un representante de la Asamblea de Damnificados de Yaciretá. Brígido “Coco” Olivera, uno de los 80.000 desaparecidos económicos como se autodefine, producto de la inundación de miles de hectáreas e islas misioneras que produjo la represa. Además de la discusión horizontal, los ciudadanos- expedientes buscan ampliar la conciencia sobre el peligro, alertar a la opinión pública, tarea del periodismo, pero los periodistas brillan por su ausencia.
Olivera es un hombre pobre, ladrillero de oficio y luchador por convicción. Sesenta años largos de vida, veinte hijos y más de quince en una lucha que lo ha obligado a recorrer un camino impensado, un verdadero laberinto kafkiano. Hoy, por un fallo adverso de la Corte Suprema de Justicia de la Nación que le denegó el derecho a percibir la indemnización que él define como justa, agotando todas las instancias nacionales, se obliga a demandar ante tribunales internacionales. El reclamo a Olivera lo llevó desde un cortadero de ladrillos, a ser sujeto de una resolución que deberá llegar desde Washington, de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Olivera, rememorando a los que iniciaron este movimiento social de reclamo de derechos, describe con palabras precisas el universo de los oficios perdidos: “estaban los pescadores comerciales, los pescadores de subsistencia, estaban los cortadores de juncos para hacer quinchos, estaban las lavanderas, las mujeres que lavaban ropa en el río, en las bateas de piedra y bueno, eso más o menos nuclea el corto grupo que encaró la demanda, pero seguramente entre los 80 mil desaparecidos hay otras actividades que no salieron a la luz como ser el que acarrea el aserrín, la leña…”. La identidad de los que sostienen esta lucha está signada por su trabajo, por la relación de hombres y mujeres con la naturaleza.
El discurso de Olivera apela a un uso de la palabra “desaparecido” muy peculiar. El desaparecido no como una víctima del terrorismo de estado, sino de la gestión del “Monumento a la Corrupción”: “La gente que vivía a cuatro cuadras de la plaza principal de la capital de la provincia y fueron llevados a más de 20 kilómetros de distancia, llevados a la fuerza, no cumpliendo la (Comisión) Binacional con los convenios que dieron origen a su construcción en la década del 70. Bueno de ahí surgen los 80.000 desaparecidos económicos que hemos perdido nuestras fuentes laborales, nuestra identidad, la vista panorámica, la historia misma, la idiosincrasia…”.
“Coco” Olivera luce una camisa con remiendos, zapatos muy gastados y un bolsito donde guarda fotocopias de todas los documentos/pruebas, hitos de su lucha, en la cual los damnificados han construido su sentido de justicia en disputa con la administración de Justicia. El ciudadano-expediente lleva consigo todos los documentos de la Asamblea Binacional de Afectados por Yaciretá: “Nosotros empezamos a organizarnos recién después que nos dimos cuenta que el espejito ese que nos vendían de energía gratis, de posibilidades de estudio, de crecimiento, (…) Bueno, entonces al ver que las cosas no eran así, que la riqueza se esfumaba porque el agua venía inundando y no se podía trabajar y nos iban sacando un poco a la fuerza, los Mbya (comunidad guaraní) son los primeros que se asustaron y corren, los guaraníes se fueron. Ellos, como pueblos originarios dueños de la tierra, tenían una forma de vida, eran nómades y recolectores, vivían de la pesca, de la miel silvestre, de los animales silvestres y sabían el cuidado que la naturaleza le exige al medio ambiente, por tanto, vivían tres años acá, se cambian mas allá y así rotaban y permitían que la biodiversidad se mantuviera, bueno… al ser llevada el agua a otros niveles, ellos se van y empieza la gran agonía y empezamos a darnos cuenta que la región, que la respuesta que la Binacional tenia que dar de acuerdo a los tratados no son tales, no cumplen en nada”.
El tratado que dio origen a Yaciretá fue firmado en 1973 por los presidentes Juan Domingo Perón y Alfredo Stroessner. En 1983, se comenzó a construir este paredón de casi 70 kilómetros cuyo presupuesto original fue de 1.500 millones de dólares y lleva gastados hoy casi 13.000 millones. Investigaciones oficiales afirman que se desconoce el destino de por lo menos 1.870 millones de dólares. Para cuando comenzó a funcionar, en 1994, ya había barrido de la isla homónima a 60 familias de la comunidad Mbya guaraní. Curiosamente, esta comunidad se ha reasentado donde serán nuevamente desplazados cuando la cota 78 se termine de subir al valor 81 y el embalse cubra 60.000 hectáreas más: “Hubo un censo con una ley de no innovar en el año 79 -80 y de acuerdo a ese censo, hoy 2008 siguen entregando casuchas, nosotros le llamamos ghetos. A papá y mamá que en aquel entonces tenían una beba de dos años pero tenían un hijo de 14 años, ese hijo de 14 años es abuelo hace rato y la beba de dos años una madre de unos cuantos hijos y todavía están en el lugar de origen, el que el agua no les sacó pero la opción es ir o ir a donde le quieren llevar, a una casa que tiene una cocinita, dos dormitorios y una salita para todo el núcleo familiar, no contemplan la familia derivada que de por sí el hombre en la costa del río tiene, bueno el papá le da un lugarcito, acá hacía su rancho, ahí tenia la sombra, el mango, las frutas, todo, la riqueza, el río, el trabajo, la plaza para ir a vender diarios o lustrar calzados, todo perdieron cuando fueron llevados a más de 20 kilómetros. Los servicios de transporte solo una o dos veces por día, sin escuela, sin trabajo, la energía eléctrica que le llega muy de a poco porque en la distancia un día de viento, de tormenta, se caen las líneas, pero no solamente eso sino que vemos que el resto del país se beneficia con la energía que sale de ahí, de ahí sale casi un 25 por ciento de la energía que consume Argentina. Entonces viven mejor, entonces millones se enriquecen y nosotros, un puñado, somos 80.000, pero en relación al resto del país somos un puñadito que creímos que iba a ser eso, mejorar el paraíso y no fue así, y pagamos todavía la luz más cara del país y en cuotas mensuales y no bimensuales como pagan en Buenos Aires.”

Estrategias de desaliento al reclamo
Un Informe del Panel de Investigación del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) dado a conocer en mayo de 2004, confirma los problemas crónicos y serios con respecto al Proyecto Hidro-eléctrico Yacyretá financiado en gran parte por esta entidad financiera y el Banco Mundial. El informe refiere al préstamo de 130 millones de dólares a la Entidad Binacional Yacyretá (EBY), destinados a programas para mitigar los impactos sociales y ambientales del proyecto. El Panel del BID descubrió, diez años después, que se habían gastado solamente 40 millones a pesar de que los problemas sociales y ambientales empeoraron. 90 millones de dólares se perdieron en los bolsillos de los funcionarios.
Entre los problemas más serios que el Panel atribuyó directamente al proyecto Yacyretá, se encuentran la inundación de casas a lo largo del río; arroyos y manantiales contaminados; una incidencia elevada de problemas de salud, incluyendo diarreas, parásitos y problemas de piel; un reasentamiento de viviendas inadecuado y prostitución infantil.
La dificultad para evaluar el daño ambiental y el costo final del proyecto señalan, tiene que ver con la insuficiente y desprolija forma de determinar la cantidad de afectados. El primer cálculo realizado en el censo 79- 80 estimó que el número de familias perjudicadas era de 8.170, diez años después, 1989-1990, las familias a ser relocalizadas eran 9.446, mientras que en el censo realizado en el 2000, se estimaron que deberían ser relocalizadas 11.497 familias, alrededor de 5.300 en Argentina y 6.100 en Paraguay. Esta situación es uno de los factores que, según las propias evaluaciones de los organismos, no ha logrado manejarse para asegurar un impacto social positivo en las comunidades locales, impactan la realización del proyecto. A las variaciones en el número de afectados se suman las variaciones en los montos de las indemnizaciones. De los fulminantes traslados en camiones a las sofisticadas estrategias de las ONG, las prácticas de la Binacional y sus financiadores van cambiando para resistir la toma de la palabra de los afectados asesorados por abogados comprometidos con su lucha. Coco reseña el miserable mecanismo utilizado para socavar el impacto del reclamo: “Los incumplimientos nos lleva a hacer los reclamos administrativos que corresponden. Entonces les ganamos en primera instancia, un grupo que creyó en un abogado, que nos dijo hagan el reclamo judicial, hagan en forma jurídica porque sino no van a conseguir nada con esto. ¿Los demás qué consiguieron?, los que aceptaron las propuestas de la Binacional, ¿que es lo que dan hasta hoy? una bolsa de mercadería que tiene ocho artículos y eso entregan a través de organizaciones sociales, a través de ONG, por eso la idea de la ONG (de que se organicen como ONG) tampoco pega. Son vulnerables (las ONG), llegan allí y la necesidad juega y bueno retiran a mi nombre y a nombre de mi familia, cinco bolsas tendría que retirar yo y yo no quiero hablar demasiado largo…póngale desde mayo del año pasado no me entregan pero siguen retirando a mi nombre y cobran 10 pesos para retirar al que les pague y eso vende… Bueno, así se manejó la Entidad, ¿qué es lo que hizo?, fue un Panel del Banco Mundial y les aconsejó en el año 2000 que hicieran por lo menos 100 ONG más para dividir más a la gente de lo que estaba dividida, bueno para cada ONG necesitan 50 personas, bueno para 100, 5000 personas…entonces ¿qué pasa?, desparraman el reclamo, desparrama la unión, los días de protesta, los días de asambleas reparten mercadería, entonces son muy pocos los que están, los que van, cosas así pero hay muchísimas organizaciones sociales que aglutinan a esas personas, a esa gente, entonces protestas, protestas porque sabemos que nuestra justicia es muy lenta”.

Desafíos al sentido de justicia del reclamo
La narración de Olivera visibiliza los avatares con los que se han enfrentado. Con indignación recuerda las palabras y los gestos de las autoridades del Ente Binacional de Yaciretá (EBY): “hágannos demandas, vayan a la Justicia porque nos gustaría perder con ustedes porque nos resultan simpáticos- uno de esos dichos sale de la boca de un tal Pedreira”, remedando el trato humillante que recibieron.
Otra provocación tuvo como protagonista a Rafael Martínez Raymonda, designado en 1999 como Director Ejecutivo del Ente Binacional Yaciretá, durante el gobierno de Fernando De la Rúa. Coco Olivera recuerda que ya con la demanda iniciada “el viejo de más de 60 años en una asamblea muy grande, el viejo hizo como que tenía un balde de mezcla en cada mano y caminaba de allí para acá “yo me animo hacer...”, muchos nos animaríamos a hacer pero si no hay, si no hay lo que hacer… él decía con un balde de mezcla, el abogado famoso, director ejecutivo del ente decía que él se animaba a hacer eso, ¡¿que es lo que ustedes reclaman?!, nos quería decir, ustedes son mas jóvenes, ustedes pueden encarar de otra manera la vida, no venir a joderle a la Binacional, más o menos eso fue lo que nos dijo…”
A pesar de los intereses y presiones de la Binacional y luego de reiteradas protestas, la justicia misionera resuelve en primera instancia a favor de los reclamos de los damnificados. No obstante los asambleístas consideran insuficiente los alcances del fallo y recurren a una segunda instancia. “Volvemos a ganar en segunda instancia, la sentencia aumenta el monto por persona y el número de personas pero no cierra el círculo de los que demandábamos que éramos 1.171, entonces salen beneficiadas 257 personas con un monto mayor donde a mí me correspondería en ese momento 60 y algo de mil pesos más el 6 por ciento de interés anual desde el 94 al 2006, ¿porque no era lo que yo quería?, porque yo quiero hasta el último centavo en dólar, ¿y porqué?, porque se hicieron los peritajes que dice la Ley 21.499 que es la Ley Nacional de expropiación, dice que se deben determinar los montos a través de peritajes. Bueno los peritajes de parte a mi me dan mucho más, después la justicia hace un peritaje consensuado de tres partes donde viene el perito de la Entidad, el perito nuestro, la Justicia pone uno de parte y consensúan, pero resulta que nosotros no estamos de acuerdo, pero la Justicia se encarga de aclarar que el que primero recurre la sentencia es la Entidad, entonces recurrimos a la Corte Suprema de Justicia en recurso extraordinario”.
Pero los dos fallos dictaminados por la Justicia misionera a favor de los damnificados serían rechazados por el fallo de la Corte Suprema de Justicia de la Nación el 12 de junio de 2007. No se puede decir que la Corte Suprema falló de modo irregular, los grandes olvidos tienen salidas lícitas, legales y elegantes. La Corte se apoyó en una jurisprudencia cuestionada en cuanto a la prescripción del período de demanda por expropiaciones, avaló la falta de “legitimidad activa” de lavanderas, oleros, recolectores de juncos, pescadores y consideró un absurdo que los pueblos originarios reclamen una indemnización por causa de que el Estado los haya privado de “bienes de dominio público”.
El fallo provoca descreimiento, Olivera afirma: “yo encaré la demanda tan esperanzado en nuestra Justicia, tan creído en el derecho, tan seguro en el derecho por haber ganado primera y segunda instancia, tener embargado la torre del edificio de Puerto Madero (lugar de funcionamiento del ente Binacional), la torre de Yaciretá por un monto de 17,5 millones de pesos, la Justicia misionera embargó, entonces vinimos a Buenos Aires a forzar esa sentencia a la Corte, era poca plata pero era plata, la lucha sigue, la lucha continua, si somos 80.000 y estábamos 1.171 y 257 nomás eran beneficiados, entonces decidimos en una asamblea abierta de venir aunque fuera a pie (,,,) estuvimos desde el día 28 de febrero al día 12 de junio en los galpones de Lacroze, en la terminal de la línea Urquiza y desde ahí hacíamos manifestaciones frente a la Corte Suprema”.

Los damnificados ante la Corte Suprema
La vinculación con la UAC en Plaza de Mayo en el 2006, las reuniones con el doctor Eugenio Zafaroni, un de los dos miembros de la Corte que votó en disidencia (el otro fue Carlos Fayt) y su secretario y el apoyo anónimo de mucha gente posibilitó la presencia de varios integrantes de la Asamblea en Buenos Aires. Olivera se encadenó edificio del máximo tribunal, sin embargo los jueces que firmaron la sentencia de la Suprema Corte vieron en esos excluidos los colmillos filosos de los especuladores financieros.
Olivera no encuentra razonabilidad a la acción de una corte supuestamente garantista que define como política de estado la plena vigencia de los derechos humanos. “No citan un antecedente, una jurisprudencia de porque rechazaban nuestro pedido que era el recurso natural, que era la fuente de trabajo, que eran los derechos humanos violados, la dignidad misma, la vida y argumentan que si por casos similares con el corralito de gente que reclamaba el 21 por ciento de intereses sobre su dinero depositado y el banco le reconoció 15, por ese seis hicieron demanda hicieron como si nosotros fuéramos especuladores en dólares, no por la fuente laboral y diciendo que el Estado no es garante para el recurso natural, para el beneficio del ciudadano, del pueblo, con eso es una sentencia confiscatoria de todos nuestros ríos y recursos marítimos. (…) La Corte sentencia con el argumento de que el Estado no es garante de los recursos naturales como fuentes laborales y sostiene que nosotros somos especuladores, haciendo ver que nosotros ya habíamos recibido nuestra parte y que ahora reclamábamos una diferencia de intereses”.
Con claridad Olivera resuelve la ecuación que en un país en pleno crecimiento no termina de cerrar, la ecuación que explica muy bien porqué razones el número de pobres no disminuye. “¿Qué le está quedando a mis hijos?, ¿qué le es está quedando a mis nietos?, seguro que no van a llegar a la facultad sino consigo justicia, y eso es peor, porque la droga, el alcoholismo, la prostitución en un lugar donde no hay esperanza, donde no hay futuro. Donde la justicia, el sistema, porque para mi el sistema nos denegó justicia, porque para mi es el sistema… porque un viejo loco que creyó en la justicia, hizo cosas indecibles por demostrar que tiene razón pero resulta que la máxima justicia argentina dijo que no, entonces ni mis hijos me creen, mis nietos deben pensar que soy un viejo abandonado…pero esa es la realidad, mi realidad”.

Cómo llegar a la Corte Interamericana
El fallo adverso de la Corte Suprema de Justicia de la Nación empuja a los asambleístas a recurrir a la Corte Interamericana de Derechos Humanos con el único respaldo de una organización sueca que les posibilita el armado de esa compleja presentación: “Con la sentencia en contra de la Corte Suprema, no queda más que recurrir a la Corte Interamericana, porque nosotros buscamos un arreglo global, yo no me conformo con que arregle yo y el resto se quede o tenga que empezar el otro grupo una nueva demanda 7 o 10 años de nuevo, no. Fuimos armando todo esto como una maquinaria jurídica, a la asamblea de Gualeguaychú le dijimos que no dejaran la protesta callejera, que no dejaran la demanda jurídica, poco caso nos hicieron… nos han apoyado muy poco y si soy sincero, nada.¿Cual es la situación nuestra hoy?, la Corte Interamericana de Derechos Humanos nos dio seis meses desde el día de la sentencia en contra para hacer la presentación, eso fue el 12 de junio. Sin recursos recurrimos al CELS cuyo presidente es (Horacio) Vertbisky, y nos dijeron que era un caso complejo y no se animaron a agarrarla. Nosotros desde la indefensión y sin plata, desfinanciados y así fuésemos solos lo íbamos a hacer lo mismo, pero no es lo mismo ir nosotros solitos que tener respaldo de una institución reconocida, conseguimos el CEJIL (Centro por la Justicia y el Derecho Internacional) que es una fundación sueca sin fines de lucro y conseguimos oficinas y máquinas para escribir y todas esas cosas, y así mismo terminamos la presentación a las 22.30 del 12 de diciembre sobre la hora, nos apoyan pero no monetariamente” explica .
La presentación de la Asamblea de Damnificados por Yaciretá demanda al Estado argentino por haber “incurrido en responsabilidad internacional debido a que arbitrariamente impidió, obstruyó, restringió el pleno ejercicio sobre bases igualitarias de los derechos y garantías fundamentales reconocidos en los instrumentos que garantizan los derechos humanos”. Los hechos denunciados por los asambleistas se traducen en “la violación al derecho a la propiedad, al derecho a la igualdad, a la protección judicial de las víctimas, la vida digna y a la integridad personal y a las medidas especiales de protección de la niñez”.
Mientras Olivera y los demás asambleistas esperan la resolución de Washington, en una carrera desigual contra el tiempo y los poderes establecidos apuestan sus escasas fuerzas tras el objetivo de impedir que el ente Binacional ordene en junio la elevación de un metro más en la cota del embalse: “¿Qué es lo que nos mueve ahora?, Yaciretá tiene la intención de levantar un metro el nivel del agua en junio, entonces nosotros estamos buscando apoyo de todas formas y dentro de este apoyo el Gobierno de la provincia (Misiones) busca frenarnos, hemos tenido que hacer todo el esfuerzo de hacer una organización en enero y se consiguió en forma record personería jurídica y todo. El objetivo de la organización indígena es el recupero de los recursos naturales del Paraná, el río Iguazú y el río Uruguay. El Estado misionero nos está reconociendo el objetivo de la organización, a través de ella, en primera asamblea se declara estado de emergencia sanitaria por la fiebre amarilla, el dengue…Entonces estamos buscando la forma que Yaciretá no levante la cota sin arreglo de la cuestión, ese es el apoyo que estamos buscando con las Asambleas de todo el país, un pronunciamiento conjunto por el no levantamiento de la cota”, pronunciamiento que finalmente Olivera consiguió en la UAC conjuntamente con un objetivo más ambicioso aún, el de hacer caer la legislación minera de la década menemista. En principio un trabajo conjunto entre los asambleistas perjudicados por Yaciretá y los asambleistas que se defienden de los atropellos y destrucción de las mineras transnacionales no parecen tener ningún punto de contacto, pero si lo tienen si se atiende a las denuncias de las más importantes organizaciones ambientalistas que señalan con más que considerables fundamentos, que el excedente de energía que se pretende extraer de Yaciretá sin medir costo social y ambiental alguno no será para sacar al país de la crisis energética actual sino directamente estará destinado a satisfacer la altísima demanda energética que requieren los más de 200 proyectos mineros.
Coco Olivera no tiene un peso en el bolsillo para regresar a Misiones, lo que tenía se lo gastó en el pasaje a Córdoba, pero ese es otro problema que poco le preocupa. Lo que si le preocupa es no perder su sentido de ciudadanía que lo empujó a reclamar en todos los estrados de la Justicia, hasta entrevistarse con el Cardenal Jorge Bergoglio, cruzar en la calle al juez Zafaroni y pedirle un minuto de su atención y el mismísimo comisionado de la CIDH en Paraguay. Podría estar derruido por la adversidad pero no, Olivera abriga una ilusión porque no deja de creer en aquello que fue escrito para ser respetado: “El Artículo 10 de las Naciones Unidas dice que el pueblo que fue sacado de su lugar, si no fue exitosa la indemnización debe volver a su lugar de origen, le estamos pidiendo al indígena, al criollo que vuelva” dice sin resignarse.

Original no hay nada dice el señor blues, Sergio Barboza

Esta nota fue publicada en la revista Informe Córdoba hace algunos años. Ante la ausencia de Sergio Barboza de los escenarios locales es que he creído conveniente colgarla aquí. Barboza es una rareza de la música cordobesa y el mejor blusero que dio esta ciudad. Dicen por ahí que ahora andan por las sierras cordobesas, esperemos que vuelva pronto a tocar en la ciudad.

Estoy harto de tí, nena city

Para este cronista los dos covers mejor logrados de las canciones patrias son el Himno nacional de Charly García y la versión instrumental de Aurora de Sergio Barbosa. ¿ Y quién es Sergio Barbosa? Barbosa es el Señor Blues de esta ciudad, quién hizo tan cordobés al blues como lo es el fernet con Coca. Barbosa es una leyenda, un olvido imperdonable de la cultura de esta ciudad. Un guerrero solitario que saborean unos pocos a traves de sus ediciones caseras de cassetes y ahora la de un CD(también made in casa) que alcanzó la venta de cuatro unidades o en esporádicas actuaciones en vivo en algún pub. Barbosa está harto de esta ciudad que no reconoce que su arte bien vale mucho más que un plato de comida y como tiene alma de gitano ha puesto en venta su casa para luego adquirir un omnibus y montar allí su estudio, su vida y partir hacia cualquier lugar con la idea de no volver y hasta si es necesario, cuando el destino así lo disponga, morir en un sitio donde alguien quiera oirlo cantar. Barbosa se moviliza en bicicleta, practica la arquería, alguna extraña disciplina de origen zen como lo es ejercitar con su arco para hacer centro con sus flechas en la oscuridad y también es luthier, fabrica y repara instrumentos musicales. Por esos misterios de la poesía, la versión de Aurora de Barbosa cayó en manos de unos pescadores en el sur del país. Desde ese día y hasta entonces, alrededor de diez barcos pesqueros, cada madrugada se dan fuerzas y creen que ese mar que es de nadie, les pertenece; escuchan intercomunicados por sus aparatos de radio, alta en el cielo, la guitarra distorsionada del blusero cordobés. Nada raro al fin, Barbosa nació en el barrio Clínica, Alberdi, territorio de piratas.
Música y genética: “Mi madre amaba la música- dice Barbosa- y yo heredé ese amor. Es una cuestión genética, la música viene con uno, es una cuestión de sensibilidad, si la música me pegó como me pegó no podía ser otra cosa que músico”. Muchos artistas suelen reconocer que lo son por haber convivido con la soledad durante la niñez: “Yo trataba de integrarme, de no sentirme solo pero me dí cuenta que tenía ideas que no iban con la mayoría de la gente. Mi vieja me salvó, ella cantaba y bailaba muy bien, ella me enseñaba a cantar los tangos de Gardel. Después fue el folklore y comencé a tocar el bombo y del bombo pasé a tocar la batería, a tocar rocanrol con unos amigos del barrio influenciado por los Beatles, tocaba sobre unas latas de galletitas Lía de un amigo que tenía un almacén”.
Voz de negro, negro de alma: Cuando se lo oye cantar, es imposible no sospechar que Barbosa no sea otra cosa que una reencarnación de un ser primitivo de la negritud: “A mi me influyó muche ver en el cine, en las películas a los negros cantando los blues spirituals, eso me gustó mucho desde chico, las voces de los negros siempre me cautivaron, siempre me sentí parte de la cosa, yo iba a ver esas películas y me sentía negro. Me sentía parte de ese dolor porque de alguna manera ya estaba sufriendo, sufriendo la incomprensión. La incomprensión de buscar que es lo mismo que me sucede hoy que si me preguntás que busco de mi vida te digo no sé...busco saber algunas cosas”.
18 de marzo y algo más: Sergio Barbosa junto a Luis Juarez, Cacho Robin y Miguel Molina formaron parte de un grupo legendario de la historia del rock local: 18 de Marzo. En agosto del 74 arribaron a Buenos Aires para compartir el escenario del teatro Astral junto a Raúl Porchietto, Miguel y Eugenio y León Gieco: “Había comenzado a curtir el folk, Woostock, Hendrix, las anfetaminas, los ácidos; aunque era una cosa destructiva para nosotros era una búsqueda, el camino que nos quedaba era la psicodelia, experimentar sensaciones. Tuve la mala suerte de hacerme adicto a las anfetaminas, después vino la crisis de la postadicción, el proceso de cura. Me hice místico, hippie, bregué por la paz y el amor contra la guerra, yo que toda la vida había sido un guerrero por sobrevivir”. Desde el 75 en adelante inicia su carrera solista desvelado hasta hoy por una sola idea: “Cuando será el día que la gente se ponga bien, que la gente pare de usar a la gente para estar sobre la gente y vivir de la gente”
Verano del 76 y después: En el verano del 76 en Cosquín se realizó un festival a donde acudieron todos los popes del rock del país. Barbosa no estaba programado, fue invitado, fue el único solista y con solo tres temas, arrasó. Como en sus planes no estaba actuar se voló con hachís: “Yo estaba de la nuca, dado vuelta, me sacaron de la platea, subí al escenario por adelante y como se me había roto el pantalón subí con el culo al aire, mostrándole el culo a la gente mucho antes que Charly, pero de manera involuntaria. Nunca había tocado ante tanta gente. En un momento me zarpé con la voz y oí al frente, una explosión de la gente. por el malambo que tenía me recagué. Me cagué porque para mí eso no era un clamor sino un rugido, me temblaron las patas, me tiritó la pera; abrí los ojos y cuando ví la gente exaservada me dije, estos me hacen bosta pero igual seguí cantando, me dije si voy a morir voy a morir con una guitarra en la mano”.
Durante el 79 asqueado por la dictadura y por la muerte de varios amigos se largó a Buenos Aires, luego al Perú siempre viviendo de su guitarra, luego bajó a Bolivia donde al ser sorprendido por un golpe de estado en ese país fue torturado en Copabana, cerca del lago Titi-Caca; luego por el Matto Grosso entró al Brasil, habían pasado cuatro años cuando a fines del 83, Barbosa emprendió el regreso, la vuelta al barrio.
Vuelta al barrio: En el ámbito del rock y el blues de esta ciudad Barbosa es uno de los pocos que alcanzaron con sus obras a ser considerados clásicos. Son clásicos “El blues del cope nocturno”, “El blues del cartonero”, y sobre todo la canción “Vuelta al barrio” que no es otra cosa que una bella pintura de una época de barrio Alberdi. A comienzos del 84, cuando aún el primer mundo no había dado la orden de conversión al ecologismo, en la mítica Nueva Trova Barbosa dió un concierto, con su rostro cubierto por una máscara antigas. Lo que dijo y lo que cantó, es lo que hoy hasta está en boca de los niños. “Ahora que he dejado todo tipo de vicio, drogas, alcohol, fumar, me siento mucho más libre, menos atado. por ahí no se trata de lo que vos querés hacer con la vida sino lo que la vida quiere hacer con vos. o la vida canta con vos o vos le cantás a la vida. Nunca se puede volver atrás. No se puede vivir del pasado”. Para Barbosa es lo mismo dar con sus flechas en el blanco que hacer un buen tema: “Ya no quiero boludear, quiero cantar de adentro, no mintiendo; hay mucha gente que canta mientiendo o miente para cantar o canta para mentir. Yo no soy un músico vitrola”. Original no hay nada dice el Señor Blues, somos simples piedras que reflejamos la luz del sol.